.

Прогноз изменений на ближайшие три месяца

отсюда: http://www.liveinternet.ru/users/1073883/post111825520/

В этом году мы проходим через середину 9-летнего цикла (2004-2012) интеграции потенциалов души.
В этом году, как мы уже говорили в Обозрении 2009 года, ваши Темные Аспекты, как на личном, так и на коллективном уровне, поднимаются на поверхность для разрешения. (Примечание: чтобы яснее понять, как эти месяцы вписываются в большую картину, мы настоятельно рекомендуем вам в первую очередь познакомиться с Обзором 2009 года. Мы включили в эту статью большой объем информации, что важно для понимания каждого сегмента этого года. Мы не будем повторять эту информацию здесь.)

Октябрь

( В этот месяц будет чувство пустоты и перехода... )
___

.

История:

"Это было несколько сотен лет тому назад в Японии. Правитель вызвал к себе двух мастеров военного искусства, которым не было равных, и пожелал узнать у них секреты успешной войны. Первый полководец изложил основы своей школы на трех листах бумаги. У второго описание искусства военных действий заняло всего несколько строк. Вот они:

"Никогда не следует задумываться над тем, кто прав и кто виноват.

Никогда не следует задумываться над тем, что хорошо и что нехорошо.

Задаваться вопросом, что нехорошо так же плохо, как спрашивать, что хорошо.

Вся суть в том, чтобы человек никогда не вдавался в рассуждения".

Правитель воскликнул: "Вот то, что я хотел!".
___

.

отсюда: http://www.liveinternet.ru/users/1590566/post109857765/

...

9.09.09. – особый день, с точки зрения течения энергетических и магнитных токов планеты Земля. Тот, кто знаком с нумерологией, понимает значимость такого сочетания цифр. Именно в этот день возможны серьезные перестроечные процессы как на уровне всей планеты, так и на уровне отдельного человека и целых групп.

( Read more... )
___

.

искалось одно, нашлось другое... наверно, не просто так выудила из архивов (поэтому автор, увы, неизвестен)...

*

1. ЗАКОН ПУСТОТЫ. Все начинается с пустоты. Пустота всегда должна быть заполнена.

2. ЗАКОН ШЛАГБАУМА. Возможности не даются впрок. Должно быть принято решение пересечь шлагбаум как условное препятствие. Возможности даются после внутреннего решения. Заветные желания даются нам вместе с силами на их осуществление.

3. ЗАКОН НЕЙТРАЛЬНОГО ПОЛОЖЕНИЯ. Чтобы измениться, надо остановиться, а потом уже менять направление движения.

4. ЗАКОН ПЛАТЫ. Платить нужно за все: за действие и бездействие. Что будет дороже? Иногда ответ очевиден только в конце жизни, на предсмертном одре – дороже плата за бездействие. Избегание неудач не делает человека счастливым. «В моей жизни было много неудач, большинство из которых так и не случилось»- слова старика сыновьям перед смертью.

5. ЗАКОН ПОДОБИЯ. Подобное притягивается подобным. В нашей жизни нет случайных встречных. Мы привлекаем к себе не тех людей, которых хотим привлечь, а тех, кто подобен нам.

( Read more... )
___

.

К характеристикам духовно здоровых людей, подтвержденных наблюдениями Маслоу, можно отнести следующие: ( Read more... )
___

.

Тотальный эгоизм под маской любви



Как правило, под словом "любовь" люди подразумевают секс, заботу о ребенке, помощь больным и нуждающимся. Пришло время разобраться с этим понятием, и потому разразился нынешний кризис. Он наступил, чтобы мы поняли, что такое любовь, и что означает ее отсутствие - в этом суть кризиса.

Всё происходящее в области финансов, промышленности и т.д. необходимо только для того, чтобы показать нам, что такое истинная любовь, а также что по сравнению с ней все имеющееся у нас является тотальным эгоизмом.

Поэтому людям придется пройти процесс осознания зла. Они должны увидеть зло в своем нынешнем понимании любви, а также в том, что думают, будто уже любят ближнего. Им придется признать, что если мы продолжим так относиться друг к другу, то будет плохо каждому в отдельности и всем вместе. И даже если мне лично хорошо, то это тоже зло, пока я не достигну любви к ближнему.

Истинное определение любви к ближнему, а также ее противоположность в виде ненависти (как "преимущество света из тьмы"), мы обязаны осознать. Ведь если не признаем, что ненавидим всех, кроме себя, - то не сможем перейти к любви. Таков первый этап, к которому человечество начинает приближаться. Пока люди только соглашаются, что да, возможно, нам не хватает любви, но они еще не начали осознавать ненависть, царящую между нами.

источник: www.sunhome.ru/religion/14825
___

.

никогда бы не подумала, что буду плакать...
забавный, остроумный, немножко смешной, очень понятный - мне - в своем одиночестве... поэтому не было нужды пересекаться. есть себе и есть.
мы виделись с ним чуть больше месяца назад.
56 ножевых ран. вчера.
Димка Голобородько...

(и никогда я не знала, что он - Вадим)
...

и не о чем жалеть. и всё происходит в свой срок. и всё же, всё же...
___

upd
http://www.mobus.com/213761.html

тогда, в последнюю встречу, он мне показался почти бесплотным - тенью... странное ощущение. теперь понятно...
друзья говорят, что в тот день он, собираясь уезжать, попрощался со всеми. и был в редком для него состоянии умиротворения, согласия с самим собой. что ж, дай-то Бог...
светлого пути, Димка!
___

.

думаете, я люблю людей?
увы.
даже с шоколадным соусом - никак...
___

.

всё новое - хорошо забытое или переиначенное старое :)

за что люблю подобные рецепты - а) ужин готов за 10-15 мин практически с нуля; б) это, скорее, даже не оладьи получаются, а жареные овощи - из-за минимального количества муки (примерно столько же её у меня уходит если жарю кружочками те же овощи)

первый рецепт, кабачковый, заимствованный, второй, баклажанный - чисто моя импровизация по ходу дела (фантазии далее - только приветствуются))

( рецепты оладий из КАБАЧКОВ и БАКЛАЖАН (с чесноком и базиликом) )
___

.

эта картинка очень четко иллюстрирует мое понимание вопроса кто кому кто и как...

и, наверно, очень хочется держать ладонь закрытой... но где тогда грань, за которой чуть крепче зажал - и придушил душу/судьбу/жизнь насмерть? и чем же это тогда не тюрьма?

как бабочка в ладони... жива или мертва - "всё в твоих руках" (с)

художник Tobias Kwan

подсмотрела у st_yankee
___

.

Бык со Львом пьют пиво. Льву на мобилу звонит жена.
Лев отвечает:
- Да дорогая... С Быком пиво пьем... Уже допиваем... Что-то купить?.. понял, скоро буду. Целую, дорогая.

Бык:
- Ты, блин, совсем офигел. Ты ж Царь зверей! Да хлопни ты кулаком по столу, докажи, что ты МУЖИК...

Лев:
- Слышь, бычара, ты не путай. Это у тебя жена корова, а у меня - Львица.

.

"Мы думали, что человек женится и живет счастливо до конца своих дней;
- Мы не знали , что отношения требуют упорной работы...

"Мы думали, что нехорошо, если нам приходится просить то, что нам нужно;
- Мы не знали, что никто не может читать чужие мысли...

"Мы думали, что то , что мы станем одним, сделает нас целостными;
- Мы не знали, что с самого начала нужны два целостных человека...

"Мы думали, что он должен быть сильным и заботиться о ней;
- Мы не знали, что подразумевалось, что мы будем заботиться друг о друге...

"Мы думали, что, когда партнер растет, в этом есть угроза для нас;
- Мы не знали, что достаточно хороши и нам нет нужды чувствовать угрозу...

"Мы думали. что те, кто просит помощи - слабаки;
- Мы не знали, что помощь нужна всем...

"Мы думали, что партнер нам ничего не дает;
- Мы не знали, что не можем принимать...

"Он думал, что я счастлива;
- Он не знал, как напугана я была...

"Я думала, что он счастлив;
- Я не знала, как ему страшно...

" Мы не знали...Мы просто не знали...
Было столько того, о чем мы не знали...

(c) Сьюзен Джефферс
___

.

( Read more... )

Чтобы понять, что подразумевается под естественной жизнью, необходимо выяснить, чем она отличается от неестественной.

Жизнь, вообще говоря, зависит от следующих условий: (1) от выбора пищи; (2) от выбора жилища; (3) и от круга лиц с которыми данный индивид общается.

Чтобы жить естественно, низшие животные выбирают соответствующие условия с помощью своих инстинктов, а поддержание и сохранение этой естественности осуществляется у них посредством природных часовых, стоящих на границе с окружающей средой, — органов чувств, т.е. посредством зрения, слуха, осязания, обоняния и вкуса.

Однако у человека эти органы, как правило, начиная с самого младенчества, настолько извращены неестественной жизнью, что их оценки окружающей среды заслуживают весьма малого доверия. Поэтому для выяснения наших истинных естественных потребностей необходимы наблюдения, эксперименты и размышления.

Чтобы определить, какая пища является для нас естественной, необходимо обратить внимание прежде всего на строение органов, способствующих пищеварению и усвоению, то есть на зубы и пищеварительный тракт; на естественную тенденцию органов чувств, которые управляют животными при выборе пищи; на питание детенышей.

( Read more... )

.

Помимо очевидного физического вреда, паразиты тела оказывают прямое воздействие на сознание человека. Как они это делают, химическим или каким-то другим путем, не суть важно. Главное, что такое воздействие есть, хоть и не хочется в это верить.

...

Для человека можно привести следующий пример. Если человек постоянно сквернословит, (то есть, не ругается, а разговаривает матом), не задумываясь разбрасывает вокруг себя мусор, (именно так – идет и, не думая, кидает бутылку или обертку), или выплескивает из себя на все окружение негатив, тогда я могу абсолютно точно сказать, что у него, попросту, глисты. Такова природа паразитов – они распространяются разбрасыванием нечистот, в прямом и переносном смысле.

...

Еще одно проявление наличия паразитов в теле: человек не желает ничего слышать на эту тему, его это раздражает. А еще он старается есть именно такую пищу, которая благоприятствует росту и размножению паразитов, то есть ненатуральную, синтетическую, мертвую. Натуральная пища, особенно живая растительная, очень вредна для паразитов, но об этом мы поговорим позже.

... ( Read more... )
___

.

.

Однажды Будда шел по лесу. День выдался жаркий, и ему хотелось пить. Он сказал Ананде, своему старшему ученику: "Прошу тебя, Ананда, вернись назад. Мы проходили мимо ручья, это в трех-четырех милях отсюда. Принеси немного воды – вот тебе моя миска для подаяний. Я устал и мне хочется пить". В то время Будда был уже стар.

Ананда вернулся к ручью и увидел, что через него недавно переезжали телеги. Они взбаламутили ил, вода стала грязной, на поверхности плавала сухая листва. Пить эту воду уже нельзя было, и Ананда вернулся с пустыми руками. "Потерпи еще немного, – сказал он Будде. – Я пойду вперед. Я слышал, что где-то впереди есть большая река. Я наберу воды там".

"Принеси мне воды из того ручья", – настаивал Будда.

Ананда не понял этого упрямства, но, если Учитель велит, ученик обязан покориться. Ананда понимал, как это глупо – опять пройти три мили туда и назад ради воды, которую нельзя пить, – но подчинился. Будда бросил ему вслед: "С грязной водой можешь не возвращаться. Если она еще грязная, сядь у ручья. Ничего не делай, не входи в воду, просто сядь на берегу, смотри и жди. Рано или поздно ил осядет, тогда и наполнишь миску".

Ананда ушел. Будда был прав: вода стала почти чистой, листья прибило к берегу, муть осела. Но она еще не стала кристально чистой, и Ананда сел на берегу. Он просто смотрел на текущую воду. Поток постепенно стал совершенно прозрачным. На обратном пути Ананда танцевал от радости. Он понял, почему Будда был так настойчив. События несли в себе урок, и Ананда постиг его смысл. Он протянул Будде миску и поблагодарил Учителя, коснувшись его ног.

"Что ты делаешь? Это я должен благодарить тебя за воду", – сказал Будда.

"Я понял, – ответил Ананда. – Сначала я рассердился. Я пытался скрыть раздражение, но на самом деле сердился. Мне казалось глупым опять возвращаться к ручью. Но я усвоил урок. Именно это и нужно было мне в те минуты: посидеть на берегу ручья. Этот ручей – мой разум. Если бы я вошел в воду, то снова поднял бы муть. Если я буду вторгаться в свой разум, то лишь создам в нем больше шума, подниму на поверхность больше грязи. Сидя на берегу, я постиг этот урок. Теперь я буду сидеть рядом с собственным разумом. Я буду смотреть, как плывут по нему, словно листья, разные заботы и тревоги, воспоминания и желания. Но я буду сидеть в стороне, безучастно. Я буду ждать, пока вода не станет чистой".

Ошо. Автобиография духовно неправильного мистика
http://www.psylib.ukrweb.net/books/rajne02/txt12.htm



___

.

будь собой. будь тем, кто ты есть.

кто ты?

найди себя.
___

.

для меня всегда очень важно найти правильные слова, чтобы насколько возможно точно передать то, что чувствую... да, мы многое можем понимать и считать это своим знанием. людям, рожденным в прошлом веке, вообще свойственно приходить к пониманию через накопление информации (привет, нумерология!) до некой критической массы. но только когда под воздействием различных жизненных факторов это понимание просачивается в сердце, становясь его знанием - как раз такие моменты мы и зовем озарениями, - только тогда это - наш личный опыт. неотъемлемый. и "пользоваться" им невозможно. он и есть - наша суть. то, что мы делаем и как мыслим - не задумываясь.

а Ошо, как всегда, лучше всех говорит:

***

Один царь выходил по ночам в город, чтобы узнать, как живут его подданные. Конечно же, он делал это тайком. И его очень заинтересовал один человек – молодой, красивый парень, который все время стоял на улице под деревом. Под одним и тем же деревом каждую ночь. Наконец, любопытство победило. Царь остановил коня и спросил юношу: "Почему ты не спишь?" Парень ответил: "Люди ложатся спать, потому что им нечего беречь, а у меня столько сокровищ, что я просто не могу лечь спать, их нужно охранять".

"Странно, – сказал царь. – Я не вижу тут никаких сокровищ". "Они во мне, – ответил юноша. – Ты и не можешь их увидеть".

С тех пор царь постоянно останавливался поговорить с юношей. Тот был прекрасен, и к тому же царь потом часами размышлял над каждым его словом. Царь очень привязался к молодому человеку и решил, что тот настоящий святой, что он бережет осознанность, любовь, тишину, медитацию и просветление – вот какие сокровища он охранял. Он не мог спать, не мог позволить себе уснуть. Крепко спать могут только нищие.

История началась с простого любопытства, но позже царь начал уважать этого юношу, тот превратился для него в духовного наставника. Однажды царь сказал ему: "Я понимаю, что ты не захочешь жить в моем дворце... Но я думаю о тебе день и ночь, постоянно. И мне очень хочется, чтобы ты хотя бы погостил в моем дворце".

Царь полагал, что юноша не согласится. По его устаревшим представлениям, святые должны были отрекаться от всего мирского. Но парень сказал: "Если это правда, то почему ты раньше не сказал, что скучаешь без меня? Приведи еще одного коня, и мы поедем к тебе".

Тут у царя возникли подозрения. "Может, он и не святой вовсе? Так быстро согласился..." Но было уже поздно, он ведь сам предложил. Царь предоставил юноше лучшую комнату, предназначенную для самых почетных гостей – других монархов. Царь думал, что юноша откажется от такой чести, скажет: "Я святой, роскошь – не для меня". Но тот промолчал.

Всю ночь царь не мог уснуть. Он думал: "Похоже, парень меня обманул. Никакой он не святой..." Пару раз царь выглядывал из окошка – святой спал. Прежде он никогда не спал, постоянно стоял под деревом, а теперь перестал охранять свои сокровища. "Вот лгун! – думал царь. – Настоящий мошенник!"

На следующий день они вместе обедали. Изысканные блюда, ничего скромного и простого. Юноша явно наслаждался едой. Царь предложил ему переодеться в наряд, достойный императора, и парень с удовольствием облачился в новые одежды. А царь думал: "Как же теперь от него избавиться?" За следующие семь дней он так устал от этого, что твердо решил: "Это чистой воды шарлатан. Как же ловко он обвел меня вокруг пальца!"

И на седьмой день он заявил этому странному юноше: "Я хочу задать тебе один вопрос". "Я знаю, о чем ты хочешь спросить, – ответил юноша. – Ты целую неделю не решался задать этот вопрос. Вежливость, воспитание... Я ведь все вижу. Но я не стану отвечать здесь, в этом месте. Задавай вопрос, а потом мы отправимся покататься верхом, я найду подходящее место и отвечу".

"Договорились, – кивнул царь. – Вот мой вопрос: в чем разница между нами? Ты теперь живешь как царь, а раньше жил как святой. Какой же ты после этого святой?"

"Прикажи седлать коней!" – предложил юноша. Они поскакали вперед, и царь несколько раз спрашивал: "Зачем ехать так далеко? Почему нельзя ответить тут?"

Но они мчались вперед, пока не вышли к реке, отмечавшей границу владений этого царя. Царь сказал: "Это граница моего царства. Тот берег – другое царство. Отличное место для того, чтобы дать ответ". "Да, – ответил юноша, – и я намерен перебраться на тот берег. Можешь остаться тут, можешь пойти со мной. Выбирай".

"И куда ты намерен пойти?" – спросил царь. "Мои сокровища со мной, – ответил юноша. – Они во мне, где бы я ни был. Так ты идешь или нет?"

"Как я могу уйти с тобой? – спросил царь. – Мое царство, дворец... Тут вся моя жизнь!"

Юноша рассмеялся и сказал: "Теперь ты понимаешь разницу между нами? Я могу стоять полуголым под деревом, я могу жить в царском дворце, потому что мои сокровища всегда со мной. Сень дерева или своды дворца – для меня нет разницы. Можешь идти назад, а я отправлюсь туда, в другое царство. В твоем царстве меня уже ничто не держит".

Царь почувствовал угрызения совести. Он коснулся ног юноши и сказал: "Прости меня. Я думал о тебе дурное. Поистине, ты – великий святой. Не уходи, не оставляй меня. Если ты уйдешь, я буду горевать всю оставшуюся жизнь".

"Это нетрудно, – ответил юноша. – Я могу остаться с тобой. Но я хочу, чтобы ты прислушивался к себе. Стоит нам вернуться во дворец, как у тебя снова появятся подозрения. Лучше отпусти меня. Я дам тебе время подумать. Я могу вернуться. Для меня это не имеет значения. Но для тебя будет лучше, если я уйду. Во всяком случае, тогда ты все-таки будешь считать меня святым. А во дворце у тебя снова проснутся сомнения, ты будешь гадать, не мошенник ли я. Но если ты так настаиваешь, я готов. Что мешает мне уйти через неделю, когда ты опять начнешь ломать голову над своим вопросом?"

отсюда: http://www.psylib.ukrweb.net/books/rajne02/txt08.htm#2


___

.

у мужчин и женщин и тут всё по-разному.

* * *

Речь – это музыка. Через речь сила, которая есть в слове, входит в жизнь и помогает тем, кому говорится или о ком говорится. Речь Старца – животворящая Сила. Старец проявляет суть слова через свою речь, возвращает слова к жизни. При истинном контакте говорящий является Старцем. Он через речь исправляет или улучшает ситуацию того, кто умеет слушать. Так мы помогаем друг другу.

Для мужчины и женщины механизмы признания и видения одинаково ассоциируются с руками и глазами. Для женщины потом идет запах (действие), затем вкус (результат). Для мужчины – сначала вкус (действие), потом запах (результат). Вкус несет в себе силу. В этот момент слова, наполняясь силой, становятся речью . Тогда человек имеет право что-то утверждать, понимая, что слова его несут Силу Божественную. Слова, сказанные вовремя и к месту, становятся речью. Приложение силы к словам не вовремя искажает ситуацию.



( Read more... )
___

.

было самое обычное утро. самая обычная дорога на работу: от девчоночьего лицея, не торопясь, через центр пешком, изредка постреливая холостыми (то есть очень одинокими) кадрами, до офиса. в такие минуты я никуда не спешу, иду куда идется, делаю что хочется, растворяюсь в окружающем пространстве... и очень люблю эти минуты, а то и часы (да, имею возможность), внутренней свободы, растворенности вовне. в такие моменты счастья чаще всего и приходят озарения.

"я хочу жить без надежд мне больше не нужны надежды" - пришло ко мне ощущение.
я не могу назвать это мыслью. это - чувствование.
да, нужна жизнь без надежд. они отягощают. не они ли - те самые камни на душе, о которых все говорят?
и это состояние не имеет ничего общего с безнадегой. это - свобода. такая ее степень.
надежды становятся просто ненужными, лишними... к чему, зачем? мне нет в них нужды.
вот ведь, подумала, кому скажи - так ведь не поймут... еще и слов не найдешь подходящих, чтоб объяснить.
помолчала сама с собой, улыбнулась - и пошла дальше.


читаю вчера у Ошо, о моменте, когда он ощутил просветление:

"В тот день, когда исчезли желания, я чувствовал себя беспомощным и утратившим надежду. Надежда пропала, потому что пропало будущее. Надеяться было не на что, ведь уже ясно было, что все надежды тщетны, они не сбываются. Ты бегаешь по кругу. Мечта манит за собой, оставаясь за пределами досягаемости. Она создает все новые миражи и искушает: "Давай, беги быстрее – и ты дотянешься". Но сколько ни беги, мечта все так же далека, она отдаляется, как линия горизонта. Горизонт виден, но до него никогда не дойти. Стоит сделать шаг вперед, как он отдаляется ровно на шаг. Чем быстрее бежишь, тем быстрее уходит в даль он. Если замедлишь шаг, он тоже приостановится. Очевидно одно – расстояние между ним и тобой всегда остается одинаковым. Оно не сокращается ни на метр.

Мы не в силах сократить расстояние между собой и мечтой. Надежда – это горизонт. Мы пытаемся дотянуться до горизонта, до надежды, до переброшенного в будущее желания. Желание – это мост, но мост воображаемый, потому что сам горизонт – тоже мираж. Туда нельзя протянуть настоящий мост, его можно только вообразить. Человек не может коснуться того, чего нет".

и дальше:

"В тот день, когда исчезли желания, когда я заглянул в их сущность и понял, что они всегда тщетны, я почувствовал себя беспомощным и лишившимся надежд. Но в тот же миг что-то начало происходить. Началось то самое, к чему я стремился на протяжении многих жизней и чего никак не мог достичь. Единственная надежда – в ощущении безнадежности, единственное исполнение желаний – в отсутствии желаний. И когда ты ощущаешь непостижимо глубокую беспомощность, весь мир вдруг начинает тебе помогать.

Вселенная ждет. Она видит, что ты работаешь над собой, и до поры ни во что не вмешивается, просто ждет. Она может ждать бесконечно долго, потому что не терпит суеты. Это сама Вечность. Но в тот миг, когда ты оставляешь попытки и исчезаешь, вся Вселенная мчится к тебе, наполняет тебя. Именно тогда все и начинается". (Ошо. Автобиография духовно неправильного мистика, http://www.psylib.ukrweb.net/books/rajne02/txt04.htm)

вот. это оно.

потребности в надеждах уже нет. желания... еще есть, похоже :) пусть будут - пока им есть во мне место. наблюдаем дальше! здесь так забавно :)
___

.

...я намерен полностью уничтожить духовенство. Оно есть в религиях, где признают Бога, есть и в религиях, где Бога не признают. А теперь нам пора избавиться и от Бога, и от религии, тогда и духовенство не сможет существовать, а человек станет совершенно свободным. Он будет сам отвечать за свой духовный рост.

Я чувствую, что чем больше людей будут отвечать за себя, тем труднее придется священникам. Если ты несчастен, сам виноват. Если тебе плохо – ты сам за это в ответе. Не умеешь расслабляться? Это твоя ответственность. Страдаешь? Ты сам тому причиной. Нет Бога, нет священников, к которым можно сбегать, чтобы выпросить какой-то особый обряд. Ты остаешься наедине с отсутствием счастья – и предпримешь что-то сам, потому что никто не хочет быть несчастным.

Это и есть медитация. Это то, что противоположно тоске, страданиям, мукам и страхам. Это состояние мирного, блаженного цветения Вселенной – такого безмолвного и вечного, что ничего лучше нельзя и вообразить. Ничего лучше и нет.

Ошо. Автобиография духовно неправильного мистика

http://www.psylib.ukrweb.net/books/rajne02/txt10.htm
___